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柴堆镇位于金冠木自治领西北,算是自殖民时代以来,对新大陆开拓的最远处,此地再往西,就是一望无尽的原始小说介绍
柴堆镇位于金冠木自治领西北,算是自殖民时代以来,对新大陆开拓的最远处,此地再往西,就是一望无尽的原始_方外志异

柴堆镇位于金冠木自治领西北,算是自殖民时代以来,对新大陆开拓的最远处,此地再往西,就是一望无尽的原始

无色定

小说主角: 玄微 沃夫 萨雷米 奥兰索 内勒姆 提乌斯 罗莎莲 罗莎 弗斯曼 海伯利安

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最后更新:2023/7/16 11:14:02

最新章节:柴堆镇位于金冠木自治领西北,算是自殖民时代以来,对新大陆开拓的最远处,此地再往西,就是一望无尽的原始最新章节 第515章 (最终章) 2023-07-16

小说简介:勤习不废修金诀,功满终须礼玉宸。道向玉毫传得秘,书从黄石授来真。今朝瓢笠游方外,旧处烟霞失主人。从此坦然云水客,木人花鸟度青春。一名修道人,误入方外天地,通玄究微、悟道求真。

内容摘要:柴堆镇位于金冠木自治领西北,算是自殖民时代以来,对新大陆开拓的最远处,此地再往西,就是一望无尽的原始森林,其中盘踞着野蛮的土着与凶恶的野shòu。这些地方名义上仍旧属于金冠木自治领的一部分,但至今尚未得到开垦。就连柴堆镇这个略显随意的名称,也是因为此地最初只是伐木工人堆放木料的场所,久而久之成为一处集镇,聚集了在周围砍伐林木、开垦荒野的殖民者。萨雷米爵士骑在马上,沿着泥泞道路行进,远远就能看见柴堆镇中冒起的炊烟,道路两旁的森林被砍伐得只剩下树墩,还有许多土地还没经过平整。“老爷,柴堆镇就在前面了。”一旁同样骑着马的是一位年轻人,萨雷米爵士的家族按照帝国古老传统,为家族继承人寻找一位扈从,作为战场上的帮手,也是贵族身份的象征。但作为已经衰落得只剩下贵族头衔的萨雷米爵士,最初跟随自己的那位扈从,与狡诈商人合谋夺取了自己的家产,甚至将自己的未婚妻拐跑,不得已让萨雷米爵士另外花钱雇佣这么一名年轻人,以维持贵族的体面。可是贵族的体面是需要帝国金阳币来支撑的,萨雷米爵士已经没有家产和田租的收入,过往几代有联谊jiāo情的贵族们,在当今这个时代不是同样衰落、靠着出卖家传古董过活,就是早早倒向横跨海陆的商会联盟,

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第515章 (最终章) 第514章 魔法网络 第513章 并无分别 第512章 广利众生 第511章 路在脚下 第510章 路在何方 第509章 艾斯卓 第508章 开天辟地 第507章 重启 第506章 化主宰 第505章 兴亡成败 第504章 功成身退 第503章 转生 第502章 天人堕 第501章 剑破法 第500章 巨人与龙 第499章 希德瑞克 第498章 诸法混元 第497章 归一 第496章 起死回生 第495章 女神 第494章 修女 第493章 刑罚 第492章 自由 第491章 心灵之风 第490章 闪击 第489章 扫荡 第488章 仙家 第487章 放光金树 第486章 迷锁 第485章 魔法议会 第484章 调教 第483章 帝国 第482章 神女 第481章 灾祸 第480章 小年大年 第479章 金狮 第478章 上古森林 第477章 再交锋 第476章 祖灵 第475章 迷宫 第474章 未来 第473章 利斧 第472章 断空 第471章 出入幽冥 第470章 魅魔 第469章 众生 第468章 神启 第467章 转变契机 第466章 了断 第465章 插手 第464章 血河 第463章 神临 第462章 魔方 第461章 躯体 第460章 指向城 第459章 灵能网络 第458章 盲目 第457章 威胁 第456章 伏神 第455章 制魔 第454章 中断 第453章 腐朽 第452章 吸血鬼 第451章 救助 第450章 牧师 第449章 自觉 第448章 密特拉 第447章 冥土 第446章 异界 第445章 帝王 第444章 告别 第443章 神民一体 第442章 交心 第441章 穿越者 第440章 神王 第439章 底线 第438章 苏尔特之炎 第437章 贤者 第436章 兽人之神
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匿名书友
有些吐槽立场舔洋人的,看了下书,挂在猪脚手上的土著才几十个,被猪脚整嗝屁的白皮都几千了,哪有这样的舔狗?这书明明是仙侠世界外星人入侵,压榨双方土著。能看成牧羊犬也是醉了。
匿名书友
流浪仙人2.0,不过这个仙人去美洲当开拓者去了。
作者还是想写故事的,不像《流》一般专注于甩卖私货。因而虽然这书一样有不少怪话,但是可读性比《流》高多了。
——————
矛盾的是,当这书不再卖私货,聚焦于主角的发展之上的时候,它就不可避免地流入一般玄幻网文的窠臼之中了。
匿名书友
超凡背景下的 欧洲殖民美洲,主角穿越过来帮忙殖民....这背景,我也只能说无敌了,怎么不帮忙殖民亚洲呢?
匿名书友
你既然背景是西幻,设定上就要向西幻靠,第一章写的一点不像西幻的背景。传承13代的爵士。爵士世袭吗?你写男爵不好吗。一个爵士治安官想做主教?这是两个系统好吧。开头就很劝退
匿名书友
一千白人老爷被主角逼着当奴工和实验品,有主角这样的白皮帮凶吗?
匿名书友
修真者重生魔法世界。一般般,完全没有修行者的作风。开局就很差,到了异界不先打探信息,了解世界背景超凡力量,看能不能长生,却趴在边缘小村做雷锋。帮助凡人对抗有超凡力量的土著,就是在装逼,低端装逼。用修真术语解释DND,就是瞎鸡巴硬套,和马保国一个德行。主角做事风格,也是黏黏糊糊的,怪不得前世,让人干死。整体文笔一般,故事讲不好,配角模仿流浪仙人。
匿名书友
这段话深得我心
“我的立场就只有我自己。这个世界的人与我非亲非故,我凭什么要站在他们立场上思考?我传授他们道法,无非是为我提供更多认识世界的渠道罢了


主角在这个世界一切的行为都可以用这段话来解释,主角的立场既不站在侵略者这一边,也不站在土著这一边。

一切都是为了自身能够求得大自在。
匿名书友
从我个人角度看,《方外志异》的可读性、行文脉络显然比《流浪仙人》好得多,故事结构也很完整,不像《流浪仙人》那样是支离破碎的。

当然,也确实有很多人看不进去《方外志异》,抛开一些爽点方面的侧重(比如一些读者代入东西方的殖民反抗的部分移情心理),我认为有几个原因:

一是时空环境不同,同样的作品放到早几年确实更容易受到表扬,晚出几年反而会被骂街。优书一堆高分远古网文,大多都有情怀加成,现在来看其实很一般,当然,高评分也可以认为是对作品历史地位的肯定。现在网文大环境是节奏越来越快,剧情单元剧化,最好简化成小段子和梗,偏轻松方向的会更火。从这个角度讲,《方外志异》相对《流浪仙人》的进步反而是弱点。

二是主角性格取舍的问题。从人物背景讲,东郃子和玄微子都是旁门出身,穿越前都有一身还算不弱的修为,但这两个人的境界水准其实相差得非常大。东郃子自始至终都在“逐道”,道心不说十全十美,但肯定算坚定。但玄微子不是。玄微子前世虽然有大法力,但穿越前就被对手放倒,穿越后也没找准自己的定位,其心灵修持不说东郃子,一众玄幻龙傲天都能胜过他,所以穿越过后前面300章主角其实是迷茫的,不知所谓地在干些有的没的事,境界其实一直在退转。当然在《方外志异》最终,主角还是渡过苦海劫数,成功完成了自我的超越,虽然其中不乏摩根默林(太乙救苦天尊)的点化,但最核心的原因还是玄微子彻底放纵了自己的欲望、求无所求导致的,别人辛辛苦苦求道,主角却不求自成,从读者角度讲,这本身就很难接受。

最后,与其说《流浪仙人》突出的是“流浪”,不如说全书的核心还是那个“仙”字,反之,《方外志异》名为志异,写的却是主角心灵的“流浪”。
匿名书友
主角立场问题我就不说了,主角帮谁我都没意见,但让我恶心的是主角的行事逻辑:你杀了人家老师,杀了人家恋人,杀了人家许多族人,然后脑子不知哪里出了差错,想将自己的道法传承给人家?而且主角在说了一堆云里雾里的屁话后,看见对方思想没能转变过来,就唉声叹气地觉得对方悟性不够,拜托,你是人家的大仇人,这要多大的悟性和心性才能马上放下仇恨和你达成精神共鸣?

另外,说件可笑的事情,主角目前只将功法传授给两人:一只雌性剑牙豹(主角传授她能变化人形的道法),一只雌性人类土著.嗯,作者你要是能果断点,我敬你一条汉子,怕就怕以后人家脱了衣服主角眼睛一闭说这是修行中的一劫,那就搞笑了......
匿名书友
完全搞不懂主角的行为逻辑,一会儿主动出击拯救村庄。一会儿村庄关我毛事,躲去森林里隐居。嘴上说着懒得管,身体又忍不住跳出来救圣武士,结果救完还被倒打一耙逐出村落。然后男主这时候又佛系了,不用你逐我自己走,把房子让给圣武士自己灰溜溜地走了。两天以后圣武士又被人打上了门,男主就又又又忍不住贱性发作,上门用跪姿拯救圣武士。能别表现得这么贱吗?还是男主其实已经悄悄爱上了圣武士的粗暴睿智,突然确认了自己性向为男?最最最可怕的是这本书还一直在鼓吹男主的逼格,但这种他人面前冷漠装逼,只有在圣武士面前才融化为一池春水的设定... 这男主其实是女扮男装吧???实在按捺不住自己一颗为心上情郎千里送x的心。啊,实在令人感到生理上的不适。
匿名书友
这本书的背景不喜 为殖民者清除土著 我是不喜欢这种设定
匿名书友
。。。就这水平,还说和流浪仙人一样?开玩笑呢,那是困惑真言,可以自圆其说,这个只是生编硬凑,胡言乱语罢了。
匿名书友
圣骑士说。你个邪恶的施法者。滚出我的镇子。你的屋子我要盖教堂。主角:是我的主人。法师:有遗迹先清小怪。圣骑士:这个打不过先跑。德鲁伊:不急有个sb心灵术士,找他来赶走高级法师。被赶出镇子没收了房子的野外流浪主角:呵呵。想我前世有教化天下的决心,来了异世我不能躲了。以为高级法师就能吓唬我吗。当我不会杀人吗?我先去把法师杀了。然后迎回圣骑主人,然后辅佐他称霸天下,把我中华道法广步异界。主人信神。那都是小问题。被主人骂异端,邪恶那都是清风。
匿名书友
这书的背景设定我很疑惑,主角穿越的对双方都没有归属感,土著也表现得并不野蛮,既然能杀土著为什么不杀光明教的?主角对光明教的观察被发现就停止了,但其实治疗对主角很有用吧,把他关起来随便研究不好吗?既然不想夺权为什么还要主导入侵?不管杀与被杀跟你有什么关系?反正是躲清净的驻地被杀光换个地方就是了,还有一些拗口的设定,跟以前的太极拳碾压异界有什么区别?
匿名书友
作者思想出了问题,最新章有三个J女被凌乳致死,男主疑似帮凶;A向B要一把刀去杀C,虽然B不给A也能杀C,但B好像还是给了,A和C是配角,B是主角。

死法是啥呢,“上身和下身都是撕裂性伤口、兽女干”,把这种情节扯到男主身上就是道法吗?那还当真是超脱人性的仙法呢。

作者没明说,我问了也没回应,就当默认了,不推荐阅读。
匿名书友
看了一下,感觉呢,屁股不太对。。
其实作为一个中国现代大陆人,他穿到了一个异世,那边有“白人殖民者”和“印弟安人”,那么正常向的屁股应该是在“印弟安人”一边的,再不济是应该是两不相帮的,或者就是更进一步,扶着“印弟安人”,让他们有能力跟“白人”对抗,然后 传播着自己中国人的“道”。
匿名书友
为什么要看这本书:
《万界仙游》《玄黄方真劫》作者新书,异界求道文。主角前世曾是修为已至世间法尽头练成化身五五大神通的丹道修士,因立志广传道法重定天人之戒,在斗法中被仇敌借九千里山川地气禁锢形神后喝破天人五衰强行打入轮回,元神在混沌中飘荡时受缘法牵引落入异界,托舍重生为一个在冥想中走火入魔的心灵术士,虽然境界尚在但却法力全失,只能从新大陆一个殖民小镇开始游历这个奇妙的方外世界,领略各地风土人情,见识种种奇能异术,借此探索天地法则奥妙,重证丹道修行次第的故事。小说格局宏大,体系完整,行文间带有浓厚的哲学思辨气息,并非单纯的华夏道法扬威异界爽文,而是以道家哲学思想诠释类DND西幻设定,借由故事情节展现道家修行中摄心止念、返照内观的心性功夫,令人受益匪浅。网文中罕见的以文载道之作,对《流浪仙人》类异界求道文感兴趣的强烈推荐。
为什么不看这本书:
文笔有些平淡,缺乏感染力。
个人评价:粮草+
匿名书友
不知道哪里冒出来的lowb“修行者”连法术种类多都要感叹下,完了吹高度智能化的使魔,你自己生造的玩意自己吹这么起劲,真精白入脑,恶心倒胃。
匿名书友
莫名其妙,管殖民者和土著的破事干嘛?一个世界等着你去认识研究,你管他们死活干嘛?
匿名书友
道家这套网文技能升级体系呢,在东方修真背景下还像那么回事,非要搬到西幻DND背景下,去强行解释别人的设定体系,就已经不仅是画风违和,而是非常尴尬了。
哪怕不用脑子想,也知道DND这个桌游系统不可能参考中国道教那一套,也就是说这个世界背景就根本没有给你道家(或者其他什么乱七八糟的力量体系,比如忍术、阴阳术之类的)留接口,完全没有发挥的余地,差异之大,仿佛唯物世界和唯心世界一样。这不是崇洋媚外,而是通用性的问题,同样的,西幻DND的力量体系一样无法拿来套东方修真的背景。因为两者在根本上就不是一个世界观。
而且,哪怕自我洗脑无视这些道教似是而非的力量体系合理性,以一本小说来说,设定只是点缀,归根结底还是要故事说话,或者塑造出有魅力的人物,可这本书看下来,通篇的道家玄学吹嘘,相关私货实在太多,你倒是多写写他们战斗也好啊,至少能让我们看个关公战秦琼的乐子。结果架没打两场,光在那里炫耀“你们土著人的图腾通灵在我们道家知识体系里应该如何解释,你们很肤浅”,“你们德鲁伊的法术在我们道家知识体系里又如何解释,你们太片面”,“你们法师的奥术在我们道家知识体系里如何如何解释,你们缺陷大”……完了不忘施舍教对方一点儿道家知识皮毛,然后那些这辈子都活到了狗身上的异世界强者立即就醍醐灌顶突飞猛进了。真是尴尬得不行。
如果不是书中好歹还有些哲学思辨的讨论,这书真的是没啥可取了。这种题材的故事,其实重点应该在描述不同力量体系的碰撞上,而不是强行用一种体系去解释另一种体系,因为不同世界观下彼此根本就无法解释,更别说带有优越感的去贬低一种体系。
三分干草-。